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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1)

    :“你行脚遇到什么人?我前后见你发言有异常。”古灵禅师说:“我遇百丈和尚后,心有个安歇。现在是想报达受业恩师你的恩德啊。”受业师知道古灵禅师开悟,于是就请他说法。   其实佛经及大德言教本身并没有什么...

    不详

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  • 海南名胜古迹介绍

    临高搏顿村,见某地一汪清泉,遂引当地村民掘之为井,井口呈八角,井水清洌甘美,村民为感胡铨之指点,于井侧立石碑记事,以谢胡铨之恩德。毗耶灵石 在临高县西北高山岭 (古称毗耶山)。至元代始建毗耶神庙,...

    不详

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  • 漫谈大藏经

    为谢彼恩德,三部之妙典,五部之要义,抽恳棘开印板,是偏所备破追贲也。虽弘一部于秽界之内,期再会于净刹之月而已。正安四年(1302)壬寅六月二十一日沙门知真。」此二跋所叙人名先后不同。疑在当时发愿刻藏,...

    周叔迦

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  • 从儒家思想探讨心性法门

    跑出了黄种人,所以我们是上帝最好的杰作,是上帝最佳的选民。上帝又怕人类太寂寞,在天地中还有星星、太阳、彩虹、山和水、花草树木来陪衬,这完全要感恩于上帝的恩德。圣人云:“天生万物以养人,人无一物来报恩。...

    不详

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  • 晚唐五代敦煌的十王信仰

    阎浮提众生多不相识,汝仔细观我。□□□色,短长一一分明,传之于世。汝劝一切众生,念吾真言……”道明既蒙诲诱,喜行难□,□□虔诚,渐荷恩德,临欲辞去,再视尊容,乃观□□狮子。道明问菩萨:“此是何畜也,敢...

    党燕妮

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    加持慈威,邓师传本之恩德。忆及缘师(岳)麓山五轮塔及诺祖庐山舍利塔,均未修复(现均已修复),出世法不净,世法何能清净?死者未安,生者又何以安?正踌躇中,适逢傅梅老之孙婿刘光寰将军由台返乡探亲扫墓,...

    不详

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  • 太虚大师的无神思想——即其批破“一神”主宰思想的解析

    可以说不是真正的父母;其它一切地方、一切神中都没有可以归依的圣贤,也没有真实可尊敬的恩德。  (2):神体真实且自存:主宰的“一神”必须是自有、固有、永有、实有的,万物原本都是因“一神”而有、而存在,...

    体恒

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  • 中国禅宗的地方性(1)

    而且由于南宗教团与朝廷之间没有密切的联系而缺乏彼此的信任,双方早已对此均心知肚明,于是慧能才刻意申明自己不会忘记朝廷的恩德,以便消除朝廷的疑虑。如果南宗与朝廷之间有着密切的关系并已经取得朝廷的信任,那...

    邢东风

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  • 对转读与唱导的再认识

    室,请开甘露之初门;净居舞颂于双林,奉报一化之恩德。其间随时赞咏,亦在  处成音。至如亿耳细声于宵夜。提婆扬响于梵宫,或令无相之旨奏于篪笛之上,  或使本行之音宣乎琴瑟之下。并皆抑扬通感,佛所称赞。故...

    王志远

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  • 目连始末

    举动,完全满足了中国的民俗和伦理要求,从而进一步克服了出家与尽孝的矛盾,并首次将目连的出家动机也和其对父母的孝心联系起来:“思忆如何报其恩德,唯有出家最胜。”另外还有一处值得注意:文中把盂兰盆解释作“办...

    廖奔

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